La Verdadera Identidad Indigena Salvadoreña

La verdadera identidad Indígena de El Salvador es  el rescate y fortalecimientos de los orígenes ancestrales indígenas que  implican importantes retos en materia de difusión y  educación de todos los salvadoreños.
   

También podemos decir que El salvador es una pequeña región que se ha visto grandemente influenciada por occidente y en parte ha perdido, gran parte de sus raíces en comparación con otros países en donde aun se ven indígenas y se escucha hablar diferentes dialectos.

El Salvador al igual que el resto de Centroamérica y México fue colonizado por los españoles quienes introdujeron la religión católica, con el paso del tiempo el mestizaje, con los españoles y la influencia europea fue creciendo.

 Pero El Salvador con el paso del tiempo ha ido perdiendo su identidad y las clases indígenas prácticamente no se ven, pero cabe decir que aun existen y que aun no se han perdido totalmente, aun manejamos lo que es el recuerdo de nuestros indígenas como lo es la comida, leyendas, pueblos y tradiciones sin olvidar los importantes descubrimientos arqueológicos encontrados tal es el caso de Joya de Ceren, Tazumal, Casa blanca, Colima, Cihuatán, este legado aun hay muchos que están escondidos bajo tierra.

Otras de las riquezas que posee nuestro pulgarcito es el lenguaje Nahua ya que aun es hablado por una minoría en  El Salvador y se ha tratado de rescatar gracias al labor de personas interesadas en no dejar en el olvido la lengua de nuestros ancestros Mayas.

Lo que aun si persiste en nuestro país son las comidas que se siguen cocinando en nuestros hogares Salvadoreños como lo es Las pupusas, Las riguas, Los tamales, El chuco, Los nuégados, El chilate, Yuca frita, Atol de elote y maíz tostado.etc en fin la cultura aun se ve reflejado en nuestra herencia indígena.

Los pueblos indígenas se conformaban como Los Nahua/Pipiles ubicados en los departamentos de Ahuachapán, Santa Ana, Sonsonate, La Libertad, San Salvador, Cuscatlán, La Paz y Chalatenango, San Vicente. Los Lencas en los departamentos de Usulután, San Miguel, Morazán y La Unión y Los Cacaoperaen el departamento de Morazán.

Uno de nuestros verdaderos indígenas antepasados es Anastasio Aquino caudillo de las tribus nonualcas y comandante general de las armas libertadoras de la zona paracentral de El Salvador, ha sido relatada por "escribidores" al servicio del poder económico, con el propósito de empequeñecer o invisibilidad las causas fundamentales del levantamiento indígena, asimismo, para desprestigiar hasta llegar a satanizar al héroe nacional. El poder económico de los criollos y luego el de la oligarquía terrateniente han obrado de forma sistemática, para que las generaciones de salvadoreños desconozcan sus raíces históricas y a sus verdaderos héroes y heroínas nacionales.

Anastasio Mártir Aquino (Santiago Nonualco, 16 de abril de 1792- San Vicente, 24 de julio de 1833) fue un líder indígena salvadoreño que encabezó la insurrección de los nonualcos, un levantamiento campesino en El Salvador durante la existencia de la República Federal de Centro América. Nació en el seno de una familia que pertenecía al linaje de los Taytes (Caciques) de la etnia de los Nonualcos, pueblo indígena que ocupaba el actual territorio del departamento de La Paz.

Como entendemos la Globalización y la Localización en El Salvador

El Salvador ha experimentado cambios de gran trascendencia en el proceso de consolidación
y desarrollo del proceso democrático. El gran salto en el avance de este proceso se da con un conjunto de transformaciones económicas-sociales y culturales cuya vertiginosidad Caen rápidamente todo tipo de muros y barreras al mismo tiempo que se amplía la brecha en el nivel de desarrollo humano al que acceden los distintos pueblos. Y complejidad no admite precedente y nuestro país no se encuentra ajeno a ello. Cabe destacar el impacto de los acuerdos en la vida nacional porque a diferencia de los procesos de modernización, o reformas del Estado o globalización, o localización  que son comunes para el conjunto de países de América Latina y otras, el contenido de los mismos representa un gran avance en el nuevo pacto social contra el autoritarismo; así como la expresa convicción de fortalecer el Estado de derecho y el respeto a los derecho humanos.

El Salvador se ve invadido por formas de producción y consumo, una preocupación por el deterioro incontenible de los recursos naturales, el avance de la pobreza; sin embargo, se hace referencia a un nuevo fenómeno que ha llegado a convertirse en un paradigma para los países en desarrollo.

La globalización engloba un proceso de creciente internacionalización del capital financiero, industrial y comercial, nuevas relaciones políticas internacionales y el surgimiento de nuevos procesos productivos, distributivos y de consumo deslocalizados geográficamente, una expansión y uso intensivo de la tecnología sin precedentes.
Es por ello que intentaremos en el transcurso del trabajo plasmar una conclusión integral de un tema en particular para lo cual tendremos que apoyarnos en investigaciones, análisis y conjeturas propias, tratando de mantener una visión de la realidad como un todo. En otras palabras buscamos sortear el aislamiento de diferentes disciplinas que tratan este mismo tema para lograr una influencia mutua arribando así a una respuesta conjunta.

La identidad cultural de los diversos pueblos en la actualidad se va homogeneizando o generalizando según ciertas pautas comunes en marcha hacia una cultura estandarizada. Este proceso es propiciado por los poderes generadores de nuevas necesidades de consumo, que manejan a su vez los medios de comunicación social y la producción ofrecida.

El Salvador se localiza en América Central una región con bajos índices de crecimiento con tan solo 1.5 de porcentaje son de  ingresos bajos para su población; esto favorece a empresas internacionales a invertir poco dinero para un país que urge de desarrollo económico e inversión que generé empleos;

La globalización, sin entrar a conceptualizaciones rigurosas, es ante todo económica: un mercado mundial, apertura del intercambio de bienes y servicios sin restricción, el consumidor como objetivo para crear nuevas expectativas y necesidades de consumo, empresas sin fronteras, firmas mayores que los Estados, medios de comunicación e información global e, incluso, esquema cultural global consumismo americano.
  
Por favor puedes ver este video te habla un poco  sobre la Globalización.

Comparación entre la Civilizaciones Precolombinas y Asiáticas

En este análisis observaremos a las grandes culturas asiáticas y precolombinas veremos, varias características de ellas con la finalidad de llegar a entender a las culturas precolombinas como las civilizaciones más avanzadas que hubo en América.

Civilización Precolombina. 

Los mayas se ubicaron en tres grandes zonas: La Zona Norte incluye los actuales estados de Yucatán, en su totalidad y la mayor parte de Campeche y Quintana Roo. En tal territorio el terreno es pedregoso y semiárido con partes bajas donde predomina una vasta planicie calcárea con vegetación de monte bajo, con clima regularmente seco y cálido en demasía. No hay ríos de superficie, pero el terreno es permeable y el agua se filtra rápidamente, formando corrientes subterráneas que se abren en bocas naturales llamadas cenotes. La Zona Central cuenta desde el río Usumacinta o Grijalba en el actual estado de Tabasco, hasta la parte oriental de Honduras, incluyendo también el Petén guatemalteco, Belice y parte de Chiapas. Tiene un clima caliente y húmedo, con lluvias abundantes en la temporada. La vegetación es de tipo tropical. La Zona Sur comprende las tierras altas y la faja costera del océano Pacífico, con parte de Chiapas, Guatemala y El Salvador. El clima es templado. 

Cuando los mayas florecieron era un imperio que abarcaba todo Meso América. Vivieron en las selvas del Petén, Guatemala, parte de Yucatán, occidente de Honduras y El Salvador. Los mayas que florecieron entre los años 300-900 de nuestra eran, se les conoce como del Período Clásico. Pero súbitamente, en su cúspide, colapsaron y desaparecieron. Resurgieron 200 años después en Chichén Itzá pero más debilitados, en lo que se conoce como Período Posclásico. La casta sacerdotisa era la dominante, fueron exitosos en las ciencias como en las artes, hábiles en el arte del tejido a base de algodón y la fibra de agave. Con el plumaje de numerosos pájaros que existieron en su territorio realizaban soberbios tejidos. La orfebrería era muy avanzada y la metalurgia del cobre bien conocida. Su arquitectura es la más perfecta del nuevo mundo, con decoraciones en relieves, pinturas y calados. La cerámica tenía forma animal, o humana, y era grabada o pintada. La escritura supera a las restantes escrituras americanas. La súbita desaparición de sus tribus del período clásico ha suscitado controversiales especulaciones en los últimos siglos. Entre las muchas ciudades mesoamericanas que fundaron, dos fueron de las más importantes y cuyas ruinas existen: Tikal en las selvas del Petén en Guatemala y Chichén Itzá en Yucatán, México.

El azteca fue un pueblo que, mediante alianzas militares con otros grupos y poblaciones conoció una rápida expansión y dominó el área central y sur del actual México entre los siglos XIV y XVI, si bien es cierto que en un primer momento tras su llegada, tuvo que enfrentarse a otros pueblos ya asentados en la zona. Tras la muerte de Moctezuma II en el 1520, se puso de manifiesto la debilidad de este gran imperio, derivada de aquella rápida expansión: no podían controlar aquel vasto territorio; las divisiones internas entre provincias y las 
tensiones y ambiciones independentistas de algunos pueblos, facilitó a los españoles, dirigidos por Hernán Cortés, la conquista de este gran imperio, que culminó en 1521. Las actividades económicas de esta civilización fueron la agricultura y el comercio.

La región andina del Perú comprende tres regiones: la costa, la sierra, formada por cordilleras, valles y mesetas de los andes. Y la montaña que comprende las selvas tropicales del este del país. En la costa y en los valles fértiles y húmedos de la sierra habitaron diferentes pueblos que finalmente fueros sometidos por los incas. Esas zonas son propicias para el cultivo del maíz, la papa, la coca, y la quinua, elementos que los diferencian de los aztecas. Cuzco fue su capital. Su origen se calcula que aparecieron a finales del siglo XII, cuando una pequeña tribu se estableció en lo que es el valle del Cuzco, fundaron la capital y más tarde se convirtió en un extenso y poderosos imperio que guarda sus tradiciones, mitos leyendas como los demás pueblos que habitan en este continente. El señorío Inca fue fundado por el legendario Manco Cápac a fines del siglo XIII, le sucedieron hábiles guerreros como Pachacutec y su sucesor Tupac Yupanqui quienes apenas en 50 años construyeron el imperio más grande y extenso de América. Fueron tan bien organizados que fácilmente lograron dominar a todos los pueblos que hallaban a su paso, transmitieron su lengua quechua quedando como lengua oficial del imperio Inca. Sus actividades económicas fueron la agricultura, el comercio, los metales y la caza y pesca.


Civilización asiática.

 
China está dividido en 22 provincias y la capital es Pekín o Beijing, tiene una extensión de9.572.900 km2, una población de1.288.892.000 habitantes y una densidad: 134,6 h/Km². Sus costas están bañadas por varios mares formados por el Océano Pacífico, que reciben los nombres de mar del Japón, mar Amarillo, mar de Corea y mar de la China. Varias cadenas de altas montañas separan el territorio chino, casi por todas partes, de las comarcas que lo limitan, a saber: la Siberia, el Turkestán independiente, el Indostán y la Indochina, que, juntamente con el mar, trazan límites naturales que le aíslan en cierto modo del resto del mundo. Los ríos considerables que atraviesan este inmenso país son el Amarillo y el Azul, que difunden la riqueza por infinitos canales, debiendo notarse el Canal imperial, de 1.200 kilómetros de largo, que es el mayor del mundo entero. Entre los importantes lagos de China es digno de mención el Tungtin que tiene 320 kilómetros de contorno.



La historia de los reyes de esta dinastía es una serie de crímenes vergonzosos, de vicios y excesos que provocaron revoluciones sin fin, hasta que el último rey, Ki, fué destronado. La segunda dinastía fue la de los Chang, durante cuyo reinado las hordas del mediodía invadieron el imperio, llevando por todas partes la desolación y la muerte. A esto se agregó la guerra civil, que por espacio de veinte años sembró la confusión más horrorosa en todo el imperio. Arrojado de su trono el último de los Chang, empezó la tercera dinastía, la de los Tcheú. Aunque empezó bien, el orden se alteró luego, y esta dinastía se sostuvo por muchos siglos en medio de un caos indescriptible, hasta que perdió el poder y empezó a reinar la dinastía cuarta, la de los Thsin, que restauró la unidad del país. Qin Shi Huang el primer emperador de esta dinastía mereció ser llamado el Alejandro de la China, por sus conquistas. Hizo construir notables obras públicas, entre otras, la Gran muralla. A su muerte, el imperio se dividió, y la familia de Thsín pereció víctima de una rebelión. 



La quinta dinastía es la de los Han que subsistió hasta el año 220 de nuestra Era. En su tiempo, A pesar de su antigüedad, ni los griegos ni los romanos tuvieron ideas exactas de este país; lo conocieron vagamente bajo el nombre de Sérica, derivado de la voz ser, que en lengua tártara significa seda. En la China no hubo castas; puede considerarse este pueblo como una familia que, desarrollándose, llegó a formar un gran imperio. El rey ejercía un poder absoluto sobre las personas y las cosas; pero semejante despotismo se hallaba atemperado por los Letrados, que constituían una secta, para entrar en la cual no se necesitaba más que estudiar y quedar bien en los exámenes. El rey o emperador no podía conferir poder ni dignidad a persona alguna que no fuese designada por los Letrados, y debía respetar a éstos cuando le decían la verdad. Por lo demás, el soberano era déspota.


Aqui pueden observar este video donde hablas mas detallado la desaparicion de la Civilización Precolombina